L'Aube du Tikkun
Naissance du Porteur de Lumière : un nouveau Grand Dessein (900)
Sans prévenir, un autre être surgi de l'abîme. C'est un grand serpent ailé, portant un rayon éblouissant d'Orh Ein Sof. Il arrive parmi les primordieux et repousse en partie les démons grâce à sa puissante Lumière. Les Primordieux l'accueillent avec une très grande joie. L'être, appelé le Porteur de Lumière, se présente comme une incarnation de la volonté d'EL, dernier Primordieu et sauveur de la Création.
Le Porteur de Lumière guide les primordieux dans la reconstruction de leurs royaumes et la réparation de la Création. L'Adam Kadmon, incarnation consciente d'EL, a explosé en milliards de milliards de fragments. Mais ce n'est pas seulement son corps qui s'est fragmenté. Son âme aussi a explosé. Ces fragments d'âme se sont répandus dans la Création mais sont finalement tous tombés dans Malkouth, dernière séphira. Bientôt, ces âmes s'incarnent dans la matière. Cette matière se transforme en matière organique, puis en milliards de milliards d'organismes, abritant chacun un fragment infime de la conscience originale d'EL. La vie apparaît dans la Création.
Les primordieux veulent reconstruire Adam Kadmon, corps et âme, pour qu'il puisse de nouveau guider sa Création. Le Grand Architecte proclame que c'est là le nouveau Grand Dessein du Créateur. Sans lien avec EL et sans l'Orh Ein Sof originel, les primordieux craignent que l'"énergie" ou lumière qui alimente l'univers se tarisse. La Création deviendrait alors un vide infini, un Ayin. Le Porteur de Lumière s'entretient avec Le Grand Architecte et les autres Primordieux pour élaborer un plan.
Les premières azohim (2510)
Les primordieux comprennent qu'els doivent se démultiplier pour faire face aux démons et reconstruire Adam Kadmon. Le temps presse, les démons sortent encore de l'Abysse. Le Porteur de Lumière et le Psychopompe cherchent un moyen ensemble pendant près d'un millénaire et demi, avec beaucoup de difficultés, tandis que les autres primordieux cherchent un moyen de contacter EL, sans succès. Le Porteur de Lumière finit par comprendre que pour créer, il faut reproduire la méthode d'EL : insuffler son essence dans un espace vide mais fécond.
Le Psychopompe construit alors des œufs à partir des fragments de cristaux éparpillés suite à l'explosion de six séphiroth et du corps d'Adam Kadmon. Les primordieux plantent un fragment de leurs lumières dans ces œufs, mais rien ne se produit. Après de nombreux tests, le Psychopompe comprend qu'il faut que l'œuf soit fait de cristal vivant (infusé par l'Orh Ein Sof) pour que cela fonctionne. Mais bien qu'alimentée, la semence contenue dans l'œuf survit sans se développer. Après de longues expérimentations, le Porteur de Lumière comprend que seule une structure similaire à l'Adam Kadmon pourrait créer des êtres semblables aux primordieux. Le Psychopompe utilise toutes ses connaissances pour forger avec son frère des corps dans lesquels leurs graines pourraient se développer. Els y parviennent enfin et forgent les azohim.
Ces nouvelles entités créées sont appelées Azohim. Là où Élohim sont l'émanation d'EL à travers son incarnation de l'Adam Kadmon, Azohim sont l'émanation d'AZ, car elles sont les fragments des vases des séphiroth, incarnation d'AZ.
Le Porteur de Lumière forge les soixante premières azohim et les place dans les séphiroth, qui se régénèrent alors rapidement. Il découvre que les azohim, faites de cristal, peuvent canaliser l'Orh Ein Sof, le maintenant à une bonne intensité pour la création, mais ne dépassant pas un seuil trop intense qui fissurerait les séphiroth. Chaque séphiroth se voit donc doté de sept azohim. Les primordieux s'unissent aux azohim comme EL s'unit avec AZ pour former le Téhiru. Dans le ventre des azohim, des œufs de cristal se remplissent de l'essence des primordieux. L'œuf fécondé se développe en voyageant dans le corps des azohim, comme les noms des primordiaux voyagent dans le corps d'Adam Kadmon. Une fois arrivés à maturation, les œufs sont pondus et éclosent pour donner naissance à des petits élohim.
Les primordieux tombent vite sous le charme des azohim, qu'els forgent en leur donnant une beauté absolue. Els s’installent chacun dans un ou deux royaumes, qu’ils établissent comme étant leur domaine préféré. Puis els se choisissent chacun une ou deux épouse(s) principale(s), qui seront les mères de leurs plus prestigieuses lignées et reines de leurs royaumes. Puis els prennent des épouses secondaires, désignées comme “Mères des Lignées”, qui sont éparpillées dans les autres royaumes. Ainsi, les élohim, et la graine lumineuse dont els descendent, seront bien répartis dans tous les royaumes des cieux.
La Première Fondation des élohim (2600)
Les primordieux se multiplient pour servir le Grand Dessein. Pour ce faire, ils réalisent qu'il leur faut créer trois types d'élohim : ceux qui sauvent les âmes d'EL (les vivants), ceux qui défendent la Création face aux démons de l’Abysse et ceux qui reconstruisent le corps d'Adam Kadmon, dont les royaumes ont été brisés.
Première hiérarchie : l'ascension des âmes
Les élohim de la première hiérarchie ont pour mission de reconstituer l'âme d'EL. Els ont développé, pour ce faire, les thaumaturgies de présence qui leur permettent d'avoir une aura stupéfiante qui attire, influence voire contrôle les élohim et les vivants.
Le Grand Architecte créé les anges pour surveiller, cultiver et guider les âmes des vivants et des morts dans le but de leur réunification ultime en l'âme d'EL. Els ont le pouvoir du Mentosis, qui leur permet de manipuler l’inconscient des créatures, ainsi que le pouvoir de Présence et de Dissimulation. Pour en savoir plus sur les anges, lire Le Cycle des Cieux Lore 2 : Le Livre des Anges.
Le Chanteur Merveille crée les principautés pour illuminer les âmes des vivants, pour accélérer leur ascension vers la réunification. Au fur et à mesure du temps, les principautés deviennent des artistes et artisans qui régalent autant les âmes des élohim que celles des vivants. Comme les anges, els ont le pouvoir de la Présence, qui leur permet de fasciner et d’influencer un grand nombre de créatures et d’élohim.
Deuxième hiérarchie : le front de l'Abysse
Les élohim de la deuxième hiérarchie ont pour mission de défendre la Création face aux démons. Els développent les thaumaturgies de fortitude, qui leur donnent une résistance physique et mentale accrue, ainsi qu'une force supérieure.
L'Ordre-des-Astres crée les puissances pour combattre les démons et garder trace de l'histoire de la Création. Connaître l'ordre passé éclaire l'ordre présent et futur. Les puissances sont douées de la Fortitude, leur donnant une force mentale et physique sans nulle autre pareille.
L'Oracle-entre-les-Étoiles crée les dominations pour prédire les évènements futurs en observant le passé et le présent. Els analysent tout aussi bien les dynamiques globales que les psychés individuelles. À la base appelées “divinations”, les dominations se sont vu changés de nom car leur prescience est si forte qu’els sont capables de parfaitement comprendre les esprits des élohim et des créatures. Grâce à cette compréhension parfaite, els ont développé des thaumaturgies qui leur permettent de contrôler les esprits et les corps des autres élohim, pas toujours de manière consentie.
Les dominations agissent dans tous les domaines du Grand Dessein, en dirigeant ou conseillant des chorales. Les dominations sont aussi de formidables guerriers et leur don de prédiction est très utile au combat.
Au fil des cycles, les puissances et les dominations parviennent à maintenir les hordes de démons autour de l'Abysse, facilitant grandement les efforts de reconstruction.
Troisième hiérarchie : les piliers de la Création
Les élohim de la troisième hiérarchie ont pour mission de reconstruire le corps d'Adam Kadmon. Ils développent les thaumaturgies de clairvoyance, qui leur permettent d'observer, comprendre et finalement contrôler l'essence même de la Création dans le but ultime de la reconstruire.
L'Eveil'artisan crée les trônes pour surveiller les moindres recoins de la Création et prévenir de l'arrivée des démons. Els sont aussi des bâtisseurs et transforment le tissus de la Création pour construire des structures, que ce soient de simples bâtiments, ou des mégastructures cosmiques, faites pour réparer la Création elle-même. Ces œuvres sont rendues possibles par leur pouvoir de clairvoyance. Els observent le tissus de la Création si bien qu’els sont capables de manipuler l’espace-temps.
Le Psychopompe crée les chérubins pour étudier la Création et comprendre comment la rebâtir. Grâce à leurs recherches, els développent la technologie nécessaire à la reconstruction. Les chérubins eux aussi ont le pouvoir de clairvoyance. Els s’en servent pour comprendre la matière et l’énergie et transformer ces derniers par la force de leur volonté. Les chérubins peuvent appliquer ces pouvoirs dans bien des domaines. Els observent le Création. Els bâtissent et expérimentent des engins de toutes sortes. Els sont aussi capables de transformer leurs propres corps sans efforts, au travers d’une discipline appelée de chimérisme.
Le Porteur de Lumière crée les séraphins pour vénérer EL et maintenir ce qu'il reste de son âme et de son corps en vie. Les séraphins ont un tel niveau de clairvoyance qu'ils comprennent la structure secrète du feu sacré, équivalent de l'Ohr Ein Sof que le Porteur de Lumière porte. Els apprennent à le manier et utilisent ce pouvoir pour baigner le corps détruit d'Adam Kadmon pour le ressouder et le renforcer. De leur feu-sacré, els annihilent toute trace de ténèbres. Mais les séraphins entretiennent notamment le culte d’EL, dont l’objectif est de motiver les élohim dans la réalisation du Grand Dessein, mais surtout, de transmettre la sainte parole d’EL en personne lors de discours enflammés. En effet, les séraphins ont l’incroyable capacité de pouvoir dialoguer avec le Créateur au sein de la Couronne, à Kether.
